W tym procesie można zauważyć pewne niebezpieczeństwo, które nasi nazwę „nowe zagospodarowanie przestrzeni”. Jak pisze Bartłomiej Sarna, rzecznik PKP Oddział Gospodarowania Nieruchomościami we Wrocławiu:
„Koncepcja zagospodarowania przestrzeni wewnątrz Dworca Głównego dopiero powstaje. Dlatego nie wiadomo, czy drobni kupcy będą mogli tam wrócić. Na pewno będzie miejsce do obsługi pasażerów, czyli kasy i poczekalnie. Powstanie też galeria handlowa o dobrym standardzie, bo skoro dworzec ma być na europejskim poziomie, galeria nie może być gorsza. Szczegółów jednak jeszcze nie znamy”.

- Nie wiadomo, czy nas tu zechcą, gdy zakończy się remont - martwi się Jerzy Jaworski, właściciel sklepiku z papierosami i artykułami spożywczymi.

W ramach renowacji, PKP pozbędzie się bez problemów „obskurnych” budek, a w ich miejsce zbuduje „ekskluzywną i nowoczesną” galerię handlową z „estetycznymi i markowymi” sklepami, które będą spełniać wymogi wszystkich wybrednych klientów z klasy średniej i tych, którzy do tej grupy społecznej pretendują. Obiekt zostanie po remoncie w pełni wykorzystany przez korporacyjny imperatyw.

Zastanawia mnie, czy rewitalizacji zostaną poddani również „klienci” Dworca? Czy zostaną wprowadzone „ekonomiczne bariery”, które skutecznie powstrzymają niepożądany element (tych, którzy nie korzystają z PKP a chcą się tylko na nim spotkać, czy przejść przez dworzec, czy też bezdomni)? Czy dworzec stanie się przestrzenią jedynie dla beneficjentów kapitalizmu z gotówką? Tego do końca nie wiadomo, lecz obserwując rozwój miasta, nie można tego wykluczyć.

Większość mieszkańców podnieca się nadchodzącą „odnową”, „jakością”, „czystością” przestarzałego i zaniedbanego do tej pory Dworca, lecz w tym optymizmie brak społecznego wyczucia zagrożenia ekonomiczną gentryfikacją. Przechodzi ona w ostatnich latach przez rejony miast jak huragan i stała się zagrożeniem dla spójności i jakości życia mieszkańców. Zawłaszczona przestrzeń pod rozwój globalnego kapitału wytycza coraz to nowe ekonomiczne granice dla jego mieszkańców.

Korporacyjne media nie poruszają tego problemu, co jest uzasadnione z ich liberalnego punktu widzenia „interesu społecznego”. W świecie „nowych możliwości” wygrywać ma najsilniejszy „kapitał ekonomiczny” oraz „kapitał ludzki” – w ramach stosownych powiązań i układów partnersko-materialnych i ideologicznych. Czy w takim razie kupcy będą w stanie wygrać z korporacyjnymi, zagranicznymi gigantami tworzącymi modne galerie handlowe, za którymi dodatkowo stoją lokalni politycy, media oraz znaczna część społeczeństwa? Czy będą mieć jakąkolwiek szansę na demokratyczną debatę w sprawie zagospodarowania tej przestrzeni „miejskiej”?

Władze miasta zamierzają również poddać rewitalizacji dzielnicę Nadodrze. Pod płaszczykiem walki z przestępczością, niskim wskaźnikiem prowadzenia działalności gospodarczej, niskim poziomem wartości zasobu mieszkaniowego, władze miasta będą „oczyszczać” dzielnicę z „niewygodnego” dla kapitału i ustatkowanych warstw społecznych elementu społecznego (m.in. pijaczków, bezrobotnych, biednych rodzin), podwyższając czynsz w ramach usługi „Nowa Jakość Dzielnicy”, który skutecznie odstraszy tych, którzy wcześniej zagrażali „estetyce” miasta. Większość kamienic może znaleźć się w prywatnych rękach, często zagranicznych inwestorów, co pokazuje przykład niemieckiego Kreuzbergu oraz warszawskiej Pragi.

W celu gentryfikacji Nadodrza powołano tzw. „konsultacje społeczne”, do których zaproszono również Związek Syndykalistów Polski. „Uwiarygodnić” ma to społeczne poparcie dla tego kierunku rozwoju miasta. Osobiście mam nadzieję, że ZSP, oraz środowisko CRK, które funkcjonuje w tej dzielnicy, przedstawią swoje krytyczne stanowisko, wobec neoliberalnego kursu „rozwoju” miasta.

Poznań już zdecydowanie powiedział „Miasto to nie firma!”
Czas na Wrocław!
Dość zawłaszczania przestrzeni miejskiej dla interesów ludzi z kasą!

Polecam artykuły:
Czym jest gentryfikacja i jak może zniszczyć Twoje życie?
Walka z gentryfikacją w berlińskiej dzielnicy Kreuzberg
Brukowa polityka mieszkaniow
Rynkowy urok biedy nie do odparcia, czyli gentryfikacja po Berlińsku i Warszawsku

Wpis: Remont Dworca Głównego we Wrocławiu – i co z niego wynika? pochodzi ze strony: Tomasso.pl

Ochrona tego wieczoru była na polecenie organizatorów dość łagodna. Nie była upierdliwa wobec najebanych/przyćpanych imprezowiczów. Nie wypierdalała również po kilku utworach fotografów, których można było policzyć na palcach jednej ręki. Mogliśmy więc z Karoliną zapuścić się bez stresu, gdzie tylko chcieliśmy m.in. zwiedzając sufit WFF, gdzie były wyjebane warunki do klimatycznego zwiedzania oraz strategicznego robienia zdjęć.

Ku naszemu zdziwieniu, publika nie dopisała. Przed impreza, mieliśmy obawy, że WFF pęknie w szwach, a tutaj ZONK. Zajebista promocja, konkrety na scenie, upragniona sobota, a ludzi mało. No cóż, może dlatego, że Killa Beez Fest odbył się po raz pierwszy, a z roku na rok może być już tylko lepiej! ;)

Co do poziomu muzycznego, to stał na bardzo wysokim poziomie. W zasadzie nie było momentu, żeby ktoś się nie bawił na parkiecie. Klimat laserów, szybkich bitów, nie mógł nie wkręcić. Wytrzymaliśmy jednak tylko do 2:00, po czym zmęczeni kilkudniowym imprezowaniem, zwinęliśmy dupy do domu. Nie omieszkamy wybrać się jednak za rok, na drugą odsłonę Killa Beez Fest!

Strona festiwalu:
http://killabeezfest.com/

Wpis: Killa Beez Fest 2010 pochodzi ze strony: Tomasso.pl

Jak zwykle przy tego rodzaju wydarzeniach, na seans przybyła dość wąską grupa odbiorców (~30 osób), lecz ci, którzy z jakiegoś powodu nie dotarli na miejsce, mają czego żałować. Film Diaza ukazał to, czego większość jego kolegów po fachu nie odważyłaby się nawet zająknąć: bezlitosna krytykę kapitalizmu, która pod naporem faktów, liczb oraz wypowiedzi, przygniotła każdego.

Film można było podzielić na trzy epizody:

1. HISTORIA KOLONIALIZMU
- Historia „rozwoju” kapitalizmu, poprzez podboje kolonialne. Eksterminacja ludności oraz zawłaszczenie bogactw naturalnych Azji, Afryki, Ameryki Południowej w imię wyższości moralnej oraz kulturowej białych. W ten sposób pozbawiono lokalne społeczności szans na rozwój, wpływ na własną politykę gospodarczą, wprowadzając podbite państwa w stan ekonomicznego, duchowego oraz fizycznego zniewolenia.
- Pogłębiająca się przepaść między krajami biednymi, a bogatymi (m.in. Wielka Brytania narzuca cło i podatki na import tekstyliów z Indii, Holandia niszczy przemysł tekstylny w Indonezji i rozwija go u siebie).
- Zmiany kulturowe w krajach podbitych. Tradycje rodzinne (kolektywne), zastępowane są przez indywidualizację stosunków społecznych.

2. WSPÓŁCZESNY KAPITALIZM
- Neokolonializm („współczesne niewolnictwo”) w ramach umów międzynarodowych. Strukturalna przemoc, czyli neoliberalne reformy pod płaszczykiem „przystosowania strukturalnego” narzucane są w ramach Banku Światowego, Międzynarodowego Funduszu Walutowego oraz Światowej Organizacji Handlu.
- Świat zbudowany na „konsensusie Waszyngtońskim”, gdzie wszelkie problemy ma rozwiązywać rynek (prywatyzacja infrastruktury, szpitali, szkół, telekomunikacji, kolei, linii lotniczych). Autorzy filmu pokazują przykład Boliwii, gdzie korporacja Bechtel sprywatyzowała wodę, co w rezultacie doprowadziło do wzrostu cen o połowę, a w niektórych regionach nawet 2-3 krotnie. Na skutki nie trzeba było długo czekać. Demonstracje i opór społeczny, przelany krwią, spowodował, że korporacja Bechtel wyniosła się z Boliwii.
- mowa także o rajach podatkowych. Gdyby opodatkować 30% przepływającego w nich kapitału, powstałaby suma 255 bln dolarów, które można by przeznaczyć na zlikwidowanie większości problemów społecznych. W zasadzie do zlikwidowania biedy, wystarczyłoby 20 bln dolarów, co jest 4% sumą która idzie co roku na wojsko na świecie. Jednak dla klasy rządzącej najważniejszą kwestią jest „neoliberalny militaryzm”.
- przedstawiono także politykę patentów m.in. drogie leki, brak rozwoju medycyny, niepotrzebna śmierć ludzi w Afryce na „niepopularne ekonomicznie” choroby, takie jak malaria, cholera, AIDS czy żółta febra. Liberalizacja usług medycznych, wzrost umieralności w Afryce, z powodu braku pieniędzy na leczenie.
- w filmie nie zabrakło Johna Perkinsa, zwanego „ekonomicznym zabójcą” (Economic Hitman), który wyjaśnia rolę Stanów Zjednoczonych i służb CIA w kształtowaniu globalnej polityki. Perkins opowiada o przekupywaniu polityków, zamachach stanów, czy mordowaniu nielojalnych dla interesów USA polityków, którzy mogliby realizować bardziej demokratyczne (socjalne) idee społeczne. John Perkins można również obejrzeć w filmie „Spowiedź Agenta”.
- neoliberalna teoria tzw.„skapywania” nie działa (zakłada ona, że jeśli bogaci będą więcej zarabiać, to więcej będą otrzymywać biedni). Wzrost gospodarczy, PKB nie przekłada się na jakość życia mieszkańców.
- ciekawostka: najwięcej przemocy jest tam, gdzie jest największa dysproporcja dochodów, a nie tam gdzie jest tylko bieda.

3. PERSPEKTYWA
W filmie można było usłyszeć następujące kwestie:
a) reforma rolna (uspołecznienie ziemi, przedsiębiorstw, zasoby naturalne dostępne dla wszystkich nieodpłatnie, „zasada wspólnej własności”).
b) reforma podatkowa (zlikwidowanie podatków biednym skoro płacą za luksusy bogatych. Proponowane było zwiększenie podatków bogatym, skoro zarabiają na cierpieniu większości).
c) redystrybucja dochodów (sprawiedliwsze dzielenie zysków, partycypacja dochodów itp.).

Ciekawe fakty przedstawione w filmie:
• W Brazylii jest obecnie 50 milionów głodujących.
• 1% najbogatszych ma 400 razy więcej, niż 1% najbiedniejszych.
• Afryka Subsaharyjska płaci co minutę 25 tyś. dolarów zachodnim kredytodawcom (zamiast przeznaczać pieniądze na rozwój szkół, szpitali, pomoc socjalną itp.).
• Boliwia ma 7 bilionów długu.
• Od 1960 roku koszt eksportu w Afryce zmalał w stosunku do importu.
• Co roku prywatyzowanych jest 1300-1500 firm w ramach „przystosowania strukturalnego”.
• 1% ludzi na świecie posiada 32% globalnego bogactwa.
• 1 mld. ludzi mieszka w slumsach na Południu.
• 1/3 ludzkości nie ma dostępu do czystej wody.
• 854 mln ludzi cierpi głód (wzrost głodujących na świecie od 1970).
• Od lat 70, liczba żyjących w biedzie w Afryce wzrosła z 273 do 328 milionów.
• 165 mln ludzi na świecie, żyje za mniej niż 50 centów dziennie.
• Przez dalszy wzrost cen na świecie, kolejne 100 mln ludzi wejdzie w biedę.
• Konsumujemy 30% więcej, niż biosfera może zregenerować. Musimy zmienić konsumpcję.
• 16 tyś dzieci umiera dziennie z głodu lub chorób.

Strona filmu:
http://www.theendofpoverty.com/

Wpis: „Wykończyć biedę” w ramach Międzynarodowego Festiwalu Filmowego „Globale” pochodzi ze strony: Tomasso.pl

NieKasuj.pl podczas jednej z akcji, na jednym z przystanków na Psim Polu. (fot. Tomasso)

Wiadomości/dyskusje:
Niekasuj.pl: Chcemy darmowej komunikacji (Gazeta Wyborcza)
Darmowe tramwaje – ani utopia, ani piękna (Gazeta Wyborcza)
Tramwajem po Wrocławiu za darmo? Piękna utopia (Gazeta Wyborcza)
Jednak możliwe jest miasto przyjazne wszystkim (Gazeta Wyborcza)
Wprosili się z zaproszeniem dla prezydenta (Gazeta Wyborcza)
Kontrolerzy MPK umundurowani, ale nie wszyscy (Gazeta Wyborcza)
Niekasuj.pl, czyli dzień bez lusterka (Gazeta Wrocławska)
Wrocławianie walczą o darmową komunikację (DlaStudenta.pl)
Dzień bez biletu przez cały rok! (MMWroclaw.pl)
Bezpłatna komunikacja, czyli nie płacę, ale wymagam… (Wiadomosci24.pl)
„Nie kasuj biletu!” Pora na strajk pasażerów? (GŁOSUJ) (Pardon.pl)
Wrocław: NieKasuj.pl na zebraniu Rady Miejskiej (Centrum Informacji Anarchistycznej)
„Nie kasuj biletu!” Pora na strajk pasażerów? GŁOSUJ! (Centrum Informacji Anarchistycznej)
Wrocław: Kolejna akcja niekasuj.pl (Centrum Informacji Anarchistycznej)
Gazeta Wyborcza o akcji niekasuj (Centrum Informacji Anarchistycznej)
Wrocław: Kampania na rzecz darmowej i sprawnej komunikacji miejskiej (Lewica.pl)
Akcja niekasuj.pl (Nacjonalista.pl)
Bunt wrocławian: chcą darmowych autobusów (Dziennik.pl)
Bezpłatna komunikacja miejska we Wrocławiu? (dolnoslazacy.pl)

Foto:
Kolejna akcja NieKasuj.pl
Niekasuj.pl na zebraniu Rady Miasta Wrocław

Info:
NieKasuj.pl
Samorzadny-Wroclaw.pl
ZSP Wrocław

Wpis: NieKasuj.pl, czyli przegląd mediów pochodzi ze strony: Tomasso.pl

Więcej o sprawie w mediach głównego nurtu:
gazeta.pl | wyborcza.pl | fakty.interia.pl | tvn24.pl

oraz na stronie kolektywu CRK i w jutrzejszej Altergodzinie, którą będzie można pobrać ze strony WSA.org.pl w formacie mp3.

Wpis: Wrocławscy squatersi chcą przeprosin oraz ukarania winnych za policyjną akcję pochodzi ze strony: Tomasso.pl

„Wolny Wrocław” jak na prawdziwą prawicę przystało, posiadała wybijającego się lidera- „Prawdziwego Polaka” (przy megafonie), którego można było ujrzec z okazji homofobicznych wystąpień w szeregach Narodowego Odrodzenia Polski (NOP). Katolickie współczucie braci i sióstr – pozostało niezauważone. Po godzinie siłowania się z własną pokorą – ambicja protestu rozstała się z własną rzeczywistością.

Polecam do przeczytania:
- Dlaczego sprzeciwiamy się budowie elektrowni atomowej w Polsce
- Energia atomowa (Greenpeace)

Wpis: Atomowe uderzenie na wrocławskim Rynku pochodzi ze strony: Tomasso.pl

Filmy warte uwagi:

1. Głód (Wlk.Brytania, 2008)
2. Każdy myśli swoje (Szwecja, 2009)
3. Zwykli ludzie (Serbia/Francja/Szwajcaria/Holandia, 2008)
4. Gangster Girls (Austria, 2008)
5. Miasto granic (USA, 2009)
6. Przeczytać po mojej śmierci (USA, 2007)
7. Przez porównanie (Niemcy/Austria, 2009)
8. Drzewa figowe (Kanada, 2009)
9. Korporacja (Kanada, 2003)
10. Politechnika (Kanada, 2009)
11. Wraki (Kanada, 2009)
12. Życie bez śmierci (Kanada, 2000)
13. Wyliczanka (Szwecja, 1968)
14. Walc z Baszirem (2008)
15. Hair (USA/RFN, 1979)
16. Dyktator (USA, 1940)

Szczegółowy program na stronie Era Nowe Horyzonty 2009.

Wpis: Era Nowe Horyzonty 2009 – filmy godne polecenia pochodzi ze strony: Tomasso.pl

Zapraszam do obejrzenia relacji ze spotkania, które odbyło się 21 czerwca 2009 roku (niedziela) w kawiarni fair-trade „Falanster” na ul. Świętego Antoniego we Wrocławiu.

Film ze spotkania w formacie RMVB można również pobrać z naszego serwera. [302 MB]

- Zdjęcia z wykładu na portalu WSA.org.pl
- Relacja ze spotkania w moim wcześniejszym poście Weekend w kawiarni fair trade Falanster

Wpis: Autonomiczne ruchu społeczne na przykładzie organizacji Indian w Meksyku pochodzi ze strony: Tomasso.pl

Książka kreśli obraz zmian współczesnego świata z perspektywy powstawania miast-molochów, wielkich aglomeracji slumsów, w których żyje ponad miliard ludzi. Przyczynę tego zjawiska upatruje w neoliberalnych praktykach ekonomicznych. Miliony wyzutych ze środków do życia mieszkańców wsi w Afryce, Azji i w Ameryce Łacińskiej migrują do miast powiększając armię funkcjonalnie wykluczonych – nowych proletariuszy, których niestabilna i półniewolnicza praca napędza zyski współczesnego kapitalizmu, a którzy nie mają żadnych szans by skorzystać z owoców swego trudu.

Paneliści:
Przemysław Wielgosz – redaktor naczelny miesięcznika „Le Monde Diplomatique” – edycja polska
Maciej Hojak – Kolektyw „Rozbrat”. wydawca „Przeglądu Anarchistycznego”. Bractwo Trojka
Roman Rutkowski – architekt, wykładowca, publicysta

Film ze spotkania promującego książkę „Planeta Slumsów” w formacie RMVB można również pobrać z naszego serwera. [404 MB]

Wpis: Spotkanie promujące książkę „Planeta Slumsów” pochodzi ze strony: Tomasso.pl

Spotkanie promujące książkę „Planeta Slumsów” (fot. Tomasso) [więcej zdjęć]

Na dyskusji omawiano książkę Davisa, wraz z nakreśleniem problemu globalizacji nędzy, powiększających się obszarów wykluczenia ekonomicznego, braku perspektyw na lepszą przyszłość w ramach neoliberalnego strukturalizmu ekonomicznego. Przemysław Wielgosz wprowadzeniem do dyskusji streścił w zasadzie książkę, a Maciej Hojak odniósł się do lokalnych problemów związanych z gentryfikacją, ewikcją skłotu Rozbrat oraz komercjalizacją przestrzeni publicznej w Poznaniu. Natomiast Roman Rutkowski odniósł się do problemu budownictwa z perspektywy liberalnej, co wzbudziło trochę kontrowersji podczas debaty (m.in. Rudolph Giuliani, dystans do sytuacji wykluczonych z rynkowej ruletki). Oczywiście głos zabrali też goście, w tym socjolog Piotr Żuk, którzy zadawali wiele ciekawych pytań oraz wnieśli do dyskusji wiele interesujących kwestii.

Dzień później (niedziela) odbyło się kolejne ciekawe spotkanie. Tym razem Zuzanna Koniarz na podstawie swojej 3 miesięcznej wizyty w Meksyku, przedstawiła życie Indian w stanie Chiapas. Na przykładzie społeczności opartej na demokracji bezpośredniej, anty-neoliberalnej ekonomii, Zuzanna nakreśliła oddolny życie społeczne społeczności zapatystowskiej, system edukacyjny oraz proces budowania Caracola – ślimaka, symbolu zapatystowskich starań o autonomię.

Zuzanna Koniarz – podróżniczka i tłumaczka z języka hiszpańskiego (fot. Tomasso) [więcej zdjęć]

Podczas opowiadania swoich przeżyć, usłyszeć można było również zapatystowską muzykę, w tym przemówienie przywódcę EZLN Marcosa. Dostępna była także dla wszystkich wystawa zdjęć z Chiapas zrobionych przez autorkę dyskusji. Mimo nielicznej publiczności, wykład Zuzanny wypadł bardzo ciekawie, a zgromadzona publiczność chętnie zadawała pytania oraz wymieniała się swoimi uwagami (w szczególności w kontekście edukacji, ruchu alterglobalistycznego i przyszłości społeczności Indian).

Kawiarnia „Falanster” zakończyła swój sezon i w okresie wakacyjnym nie odbędą się w niej żadne wykłady oraz koncerty. Natomiast będzie można napić się kawy i zakupić wiele ciekawych pozycji wydawniczych z lewicowo-wolnościowego nurtu. Kawiarnia „Falanster” czynna jest codziennie w godzinach 10:00-20:00. Zapraszam.

Wpis: Weekend w kawiarni fair trade „Falanster” pochodzi ze strony: Tomasso.pl